مقاله درباره خمس

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 13

مقالة:

خمس

فهرست:

تعریف خمس

موارد خمس

خمس در زمان اهل بیت علیهالسلام

مصارف خمس

خمس چیست و ریشه ی آن از کجاست؟

سهم سادات از خمس

مقایسهٔ خمس و زکات

مقایسهٔ خمس و زکات

احادیثی در مورد خمس

کلیات خمس

تعریف خمسuf020

خمس همان حقى است که خدایتعالى آنرا براى پیامبر گرامیش ،uf020محمد بن عبدالله صلى الله علیه و آله و ذریه آن حضرت که خدا نسلشان را زیاد کندuf020قرار داده و آنان را گرامى داشته به این که محتاج زکات نشوند، و کسى که یک درهم ازuf020خمس را نپردازد به آنان ظلم کرده و حقشان را غصب نموده است از مولایمان امام صادقuf020علیهالسلاموارد شده که فرمود: خداى که جز او معبودى نیست از آنجا که خوردن صدقهuf020را بر ما حرام کرده حکم خمس را براى ما نازل فرمود، بنابراین صدقه بر ما حرام است وuf020خمس تکلیفى است که خدایتعالى آنرا بنفع ما بر مسلمانان واجب کرده و چون جنبه احترامuf020دارد خوردنش براى ما حلال است )و نیز از آن حضرت روایت شده که فرمود: این عذر ازuf020هیچ بنده خدائى پذیرفته نیست که از خمس چیزى را خریدارى کند و هنگامى که از اوuf020بازخواست مى شود بگوید، پروردگارا من آن کالا را با پول خودم خریدارى کرده ام مگرuf020آنکه قبلا از اهل خمس اجازه گرفته باشد و از امام باقر علیه السلام روایت شده کهuf020فرمود: (براى هیچکس حلال نیست با مالى که خمس در آن هست چیزى خریدارى کند مگر بعدuf020از آنکه حق ما را به ما رسانده باشد)و گفتار در خمس از چند جهت استuf020uf02euf020

uf031uf020uf02duf020بحثuf020در اینکه در چه مالى خمس هست . 2 - بحث دراینکه چه کسانى مستحق خمسند؟ 3 - بحث درuf020این که چگونه باید خمس در بین صاحبانش u200d تقسیم شود. 4 - بحث پیرامون انفالuf020uf02euf020

موارد خمسuf020

غنائمuf020

معدنuf020

گنجuf020

غواصی در دریاuf020

مالی که از مخارج سالانه بیشتر باشدuf020

زمینی که کافر از مسلمان بخردuf020

مال حلال مخلوط به حرامuf020

خمس در زمان اهل بیت علیهالسلامuf020

مصارف خمسuf020

طبق فتواهای مراجع تقلید خمس به دو سهم تقسیم میشود که یکی سهم سادات فقیر، یتیم و در راه درماندهاست و دیگری سهم اما زمان (ع) که هر دو سهم باید به مرجع تقلید یا نمایندهٔ وی داده شود، مگر آن که از ایشان اجازه گرفته و در راهی مصرف شود که آنها اجازه میدهند. طبق فتوای آقای خامنهای در رسالهٔ اجوبه هر دو سهم در حال حاضر برای ادارهٔ حوزههای علمیه مورد نیاز است [1] (س ۱۰۲۳) در مورد مصارف